“马美髯须,而人颇矮。余等均劝其为学生授课,甚至学生至渠家听讲亦行。”
1936年,竺可桢的日记有这样的记载。当时,浙大教员的状况是“外国语文系有七个副教授,而国文竟无一个教授,中国历史、外国历史均无教授”。马一浮就是在这一时段内为人推举给当时浙大校长竺可桢的。马一浮始终只是默默地潜心体究宋明理学,远不如梁漱溟、熊十力、冯友兰等人名噪天下。他忠诚于传统,对儒家文化所做的深刻研究和体验,正是在多灾多难的20世纪,为我们这个民族延续了一缕文脉。读书
挑灯炖豆腐马镜泉是马一浮的侄儿,曾任杭州师范大学马一浮研究所副所长。据他介绍,马一浮在8岁初学作诗,9岁能诵《楚辞》、《文选》,10岁那年写下被文坛盛传的神童诗。而这,与马一浮的母亲何恭人不无关系——何恭人出身陕西勉县望族,能作诗填词。当然,马镜泉认为,这只是马一浮所以能成为理学大师的外部条件,但更重要的是先生自己的天赋加勤奋。“先生治学的惊人之处在于读书多,悟性高,思维敏捷,记忆力强。”浙大国际马一浮人文研究中心执行主任吴光教授说。马镜泉后来参与马一浮遗著的整理工作后,马镜泉发现了马一浮一生读过的四张书单。“霍然信服,其中名为《诸子会归总目并序例》所举篇目尤多,无论从儒、释、道各类典籍看,抑或是从经、史、子、集分类看,马一浮读书过万卷,并非过谀。”1907年为了研究佛经,马一浮找到宝极观巷一处安静的地方孜孜以学,到了废寝忘食地步。
“佛经有‘三藏十二部’,浩如烟海,且非常难读。当时他独身一人,既要读书,又要料理生活,特别是每天要自己买菜烧饭。”马镜泉说,
“后来,他早晨到街上先买好几块水豆腐,配点佐料,入晚,他一边看书,一边用小火焖豆腐。这样,解决了因夜深读书而第二天买不到菜的后顾之忧。”在马一浮的《读书法》中,还讲到不少读书的方法。“其中有一条说:‘欲读书,先须调心,心气安定,自易领会。若以散心读书,博而寡要,劳而少功,必不能入。以定心读书,事半功倍。随事察识,话语销归自性,然后读得一书自有一书之用,不是泛泛读过。’”吴光说。西学
从崇尚到知其弊吴光说,1907年,马一浮在给舅父何雅逸的信中,就谈到他学习西学的志趣和抱负:“甥所收彼土论著百余家,略识其流别。大概推本人生之诣,陈上治之要,玄思幽邈,出入道家。其平实者,亦与儒家为近。文草高者儗于周末诸子,下不失《吕览》、《淮南》之列。”马一浮研习西学的时间较长,约有七个年头。马镜泉说,从先生20世纪初的日记《北美居留记》看,他如饥似渴,阅读了黑格尔、马克思、边沁、孔德、斯宾塞、康德、叔本华、达尔文、赫胥黎、但丁、拜伦、莎士比亚等人的著作,并翻译了《法国革命党史》、《日耳曼社会主义史》等著作。“回国后,他曾有一段时间把主要精力放在翻译西学工作上。翻译了塞万提斯的《唐·吉诃德》、意大利麦伽费鲁的《政治罪恶论》和托尔斯泰《艺术论》等三部著作。”马镜泉说,马一浮成为现代中国屈指可数的通晓多种外文,对西方现代学术和政治、经济制度深入观察和研究的学者。这一段时间,马一浮在译介西学中,对“自由、平等、博爱”思想非常赞同,认为这与中国儒家的大同理想精神一致,只有这样,才能使劳动人民摆脱一切社会灾难。然而,
“秋瑾遇害,辛亥革命的成果被袁世凯篡夺。军阀混战,以及由第一次世界大战,使马一浮对西方人道理想的实现产生了质疑。”吴光说,由此,马一浮把他的思想转向集中探析人性的由来,也是他所以要发掘与儒家心性义理之学,由崇尚西学折返国学的原由所在。国学
致力解决人的本质“六艺论”是马一浮在1938年6月浙大迁至江西泰和时提出的。抗战期间,杭州失守后,浙大西迁,一路抵达江西泰和。与此同时,马一浮与家人也不得不西迁避寇。期间,马一浮与浙大校长竺可桢终达成讲学之议,跟随浙大一路西迁,并在途中的江西泰和和广西宜山开办国学讲座。吴光说,在此之前,竺可桢就邀约过马一浮两次,均遭拒绝。当然,此时马一浮也是以特邀的身份讲学。马一浮在浙大的国学讲座每周一次,所讲的主要内容是“六艺论”和“义理名相”,讲稿后来辑为《泰和宜山会语》。期间,马一浮还为浙大作了校歌。在网上,他所作的这首校歌被认为是大学校歌里“最难懂的”,因为里面有好多典故。马一浮所讲的“六艺”,并不是《周礼》所讲的“礼、乐、射、御、书、数”,而是指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等六部儒家著作及学说。“马一浮的《六艺论》是他多年体悟的精纯学说,其主旨是认为,儒家六艺之学皆从一心所发,是中外一切学术的源头和发脉处,中外一切学术都是六艺的支流,人类各种学术思想的开展,最终必将以中国儒家六艺思想精神为旨归。”吴光说。“复性说”,是马一浮1939年在四川乐山创办复性书院讲学时提出的。马一浮在《复性书院缘起叙》一文中讲得很清楚。马镜泉引用说“夫人心之歧,学术之弊,皆由溺于所习而失之,复其性则同然矣。”“他认为只要解决人的本质问题,复性怯习,一切问题都好解决。因此,在心性问题上,他十分重视义理之性与气质之性的区别。”吴光说。(2013-04-28)

浙江大学马一浮书院12月27日正式揭牌成立。著名文史学者刘梦溪受聘出任首任院长。

近代人物

“国有成均,在浙之滨。昔言求是,实启尔求真。……”5月27日上午,在紫金港校区西部院大楼求是厅,浙江大学师生合唱的这曲《浙大校歌》,勾起了人们对马一浮先生的追忆,这首校歌的歌词正是当年在浙大任教的马一浮先生亲自撰写的。这一天,马一浮先生的弥甥女丁敬涵女士将珍藏多年的马一浮先生书法作品、手稿等史料共计193件捐赠给浙大档案馆永久保存。浙大党委书记金德水向丁敬涵女士颁发捐赠赠书和捐赠纪念牌。浙大党委副书记郑强代表学校与丁敬涵女士签订捐赠协议。浙大副校长罗卫东主持仪式,并宣布浙江大学国际马一浮人文研究中心成立。浙大发展委员会主席张浚生、副主席王玉芝,浙江省文化厅副厅长金兴盛、档案局副局长韩李敏、教育厅副巡视员吴永良和浙江大学国际马一浮人文研究中心主任杜维明等出席。金德水在致辞中说,马一浮既是浙大求是精神的阐述者,也是浙大校歌歌词的创作者。此次捐赠的先生作品极具艺术价值、珍藏价值和研究价值,对于弘扬求是精神和求是文化具有重要意义,亦将成为浙大的文化符号和文化象征。学校将不遗余力地保存和研究先生的作品,让先生的思想得以传承和发扬。据了解,这193件作品包括了书法作品152件,用信笺、稿纸、小条等小型纸写的诗、文、短语等31件,木刻本马老著作3册,复性书院档案资料7册,另有手迹复印件375页。“名人的作品,不是个人私产,而是社会公器。捐出来供大家研究,才能让他们的思想发扬光大;还有一个原因,我从小生活在舅外公身边,知道他最反对变卖先人的东西,所以我今天愿意无偿捐赠,尽我的一份心,让舅外公的思想发扬广大,这是我的心愿。”丁敬涵女士讲述了捐赠给浙大档案馆的两个理由。
“‘各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。’这是费孝通先生的十六字真言,在马老对儒学的认识上也得到了见证。”长期从事马一浮思想研究的杜维明教授,从学术角度评价了马一浮先生的思想。他说,马一浮先生是第三期儒学发展的领军人物之一,他的思想在当今学术界具有坐标性的意义。我在台湾东海大学读书时,就常听老师提及马一浮先生的作品。马一浮先生是六经研究大家,他认为全部中国文化都可以统摄于“六艺”之中。因此,他非常赞同儒家提出的“礼乐教化”之道,并主张培养“听德”。此外,他对玄学、易学、佛学等都有精深理解,并主张大学实行通识教育,鼓励学生全面发展。不仅如此,他还是一位具有国际视野的学者。在美国仅有的一年多时间,对美国社会的观察和了解都非常深刻。马一浮(1883—1967),名浮,字一浮,号湛翁,晚号蠲叟、蠲戏老人,浙江绍兴人。他通晓英、法、德、日等七国文字,是引进马克思《资本论》的中华第一人。又精通于书法,自成一家,丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。作为现代新儒家学派的创始人之一,他与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”,周恩来总理曾赞誉他是“当代仅存的理学大师”。建国后,任浙江文史馆馆长、全国政协委员。马一浮先生与浙江大学有着特殊的渊源。1938年11月19日下午,竺可桢校长主持召开新学期第一次校务会议。在这次意义深远的会上,学校决定以“求是”为校训,并请马一浮先生制校歌歌词。在当晚的日记中,竺可桢校长写道:“决定校训为‘求是’两字,校歌请马一浮制。”当时,马一浮正在为浙江大学的学生开设“国学讲座”。这是马一浮第一次打破“平生杜门”、“未尝聚讲”的守则,应竺可桢校长的邀请,在抗日战争爆发后,出山讲学。浙大校歌歌词融会了马一浮先生的大学理想和崇尚求真治学、“会通”教育的观念。其大学之胸襟,教育之根本,治学之真谛,求学之目的,都在这一篇典雅的歌词中得到阐述。自1941年,浙大“回声”歌咏队员第一次演唱校歌之后,这首校歌流传了七十余载,至今仍在浙大唱响,为学校的改革发展、为师生的凝神聚力产生了深远影响。马一浮先生在浙大主讲的“国学讲座”是他一生中在大学开设的唯一一门课程,浙大是他曾经担任教职的唯一一所大学。先生任课,秩序严整,学理透切,深受学子欢迎,一些老师也慕名听课,执弟子礼,竺可桢校长也曾数次前往听讲。在1938至1939年,先生讲学稿结集为《泰和会语》和《宜山会语》,成为他学术研究中重要的代表作之一。(雷成)

据介绍,马一浮书院由浙大与浙江敦和慈善基金会联合创立,是浙大教育创新的实验性特区,主要致力于中华传统文化的研究、传习与弘扬。书院以“复性明体,开物达用”为宗旨,以传承与弘扬中国优秀传统文化为目标,力争建设成为国内一流的经学研究中心、传统文化的传习中心和古典学的国际交流中心。

中文名:马一浮

马一浮是20世纪重要学者和国学大师,曾兴办复性书院,存续文化传统。浙大西迁途中,马一浮应竺可桢校长之邀,在泰和、宜山两地为浙大学生讲学。他创作的浙江大学校歌传唱至今。

外文名:Ma Yifu

浙大马一浮书院继承马一浮先生主持复性书院时“尊经”、“重道”、“育人”、“刻书”的传统,致力于中华传统文化的整理、研究、传习与弘扬,将开展学术研究、人才培养、出版书刊、传播文化等四个方面的工作。

betway88,别名:马福田

浙大相关负责人表示,马一浮书院的成立,是浙大学习贯彻党的十九大精神,坚定文化自信,继承和弘扬中华优秀传统文化的一项创新实践,也是浙大进一步完善学科体系的重大探索,是浙大加快“双一流”建设、振兴人文学科的标志性举措。浙大将大力支持“马一浮书院”的发展,力争将书院建设成为具有国际水准的学术基地、人才摇篮、文化传播中心和国际交流平台,努力将书院打造成为具有重大影响的浙大文化品牌。

国籍:中国

马一浮书院首任院长刘梦溪现为中国艺术研究院终身研究员、中国文化研究所所长,有《学术与传统》等多种著作。

民族:汉族

浙江新闻客户端 2017年12月28日

出生地:浙江会稽

出生日期:1883年

逝世日期:1967年

职业:中国现代思想家、理学家

信仰:儒学

主要成就:国学大师、一代儒宗

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